O HOMEM DA MÃO RESSEQUIDA

“Sucedeu que, em outro sábado, entrou ele na sinagoga e ensinava. Ora, achava-se ali um homem cuja mão direita estava ressequida. Os escribas e os fariseus observavam-no, procurando ver se ele faria uma cura no sábado, a fim de acharem de que o acusar. Mas ele, conhecendo-lhes os pensamentos, disse ao homem da mão ressequida: Levanta-te e vem para o meio; e ele, levantando-se, permaneceu de pé. Então, disse Jesus a eles: Que vos parece? É lícito, no sábado, fazer o bem ou o mal? Salvar a vida ou deixá-la perecer? E, fitando todos ao redor, disse ao homem: Estende a mão. Ele assim o fez, e a mão lhe foi restaurada.” Lucas 6:6-10

Jesus estava no templo. Jesus ensinava no templo. Jesus curava no templo. O templo é lugar de cura e salvação. Lugar de bênção e de manifestação da Glória de Deus.

No templo você nunca sai como chegou. No templo há comida para sua alma. É bom e amável estar no templo. Salmo 84; Salmo 26:8; Salmo 133

A igreja é um lugar aglutinador de diferentes pessoas; onde as barreiras preconceituais; raciais, sociais e intelectuais, são quebradas, onde o preto, o branco, homem, mulher, a criança o jovem, adulto, rico, pobre, intelectual, analfabeto, todos vivem juntos, se amam, se respeitam, e louvam o mesmo Deus e pai que os criou e salvou.

O PERIGO DOS LEGALISTAS DENTRO DO TEMPLO

Os legalistas repreenderam Jesus por curar no sábado. Os legalistas não estão preocupados com pessoas ou como elas se encontram, buscam razões para criticar os que segundo eles não estão de acordo com a lei.

Os legalistas são insensíveis aos problemas pessoais, mas preocupados com a letra. Acham que tem o dever de zelar pela letra, pela lei.

Os legalistas estão preocupados com quem quebra da lei, ou dentro do manual, como está as vestes dos irmãos, a medida da saia das irmãs, se os membros estão dando dízimo, ou se são infiéis a lei.

Jesus também está no templo, à visão dele não é o exterior, daquilo que sai da boca, mas aquilo que está na alma. “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim”Lucas 7:6

A preocupação de Jesus é com pessoas e suas necessidades mais prementes da alma.

Jesus está interessado em curar os corações e os corpos feridos e não de ferir mais ainda quem que já está ferido. “Não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega, até que faça vencedor o juízo” Mateus 12:19

MÃO DIREITA RESSEQUIDA

A mão é o órgão terminal do braço de vários animais, répteis e anfíbios. Na maioria dos animais, a mão é usada na locomoção, embora, em português, a chamamos de pata, mas na espécie humana, a mão é usada para toda obra do homem. De fato, a mão é o órgão mais usado de todo corpo humano.

A mão é um instrumento de tal agilidade e graça que se encontra entre as mais maravilhosas criações de Deus.

A mão representa poder e autoridade, o que explica as expressões Bíblicas como a mão direita (ou destra) e, poder da mão. Isaías 10:13. Segurar a mão representa dar apoio. Salmo 73:23 Postar-se a mão direita significa dar proteção, ou receber honra e poder da parte da pessoa ao lado. Salmo 16:8 Apoiar-se à mão de outrem é sinal de familiaridade ou de superioridade. II Reis 5:18

Mãos, uma dádiva de Deus. Que maravilhoso é sabermos que temos as mãos que nos ajudam em tantas cousas que fazemos diariamente.

Oração: Obrigado Senhor por essas mãos que me deste, tão maravilhosas, com elas, posso te bendizer, te adorar, reconhecer as tuas maravilhas, com elas posso abraçar meus irmãos e abençoá-los.

O que acontece para que uma mão fique ressequida, enferma?

Mão direita ressequida: a principal mão, o membro do corpo feito para o trabalho e executar as tarefas do cotidiano.

As mãos produzem riquezas. Mãos ressequidas impossibilitam para o trabalho e a busca da provisão e riqueza.

Mãos ressequidas além de nos trazer imobilidade, produz vergonha social e familiar.

Mãos ressequidas para o trabalho na obra do Senhor, são aquelas que até são hábeis para o trabalho secular e a busca de riquezas terrenas, mas ressequidas para a obra de Deus. Naamã, é um exemplo disso: “Herói de guerra, porém, leproso”II Reis 6:1

São aqueles que estão sempre colocando objeção para trabalho no Senhor. Nunca têm tempo. Não têm disposição.

CORAÇÃO RESSEQUIDO

Há muitos corações ressequidos dentro das igrejas. Áridos, secos, sem vida, mortos. Duro como pedra, insensível ao tato e mobilidade. O que é um coração ressequido, no sentido espiritual da palavra? Como o coração fica ressequido? Como ser livre de um coração ressequido?

Há cura para um coração ressequido, morto e inválido. Jesus, cura o coração ressequido!!!

Lembre-se: Jesus está no templo e ele quer curar. Ele chama os que estão à margem: “levanta-te e vem para o meio” Lucas 7:8a

Ele diz: “estende a mão”. Vs 10 ( mostra a tua enfermidade ) Qual a atitude do enfermo: “ Levantou-se e foi para o meio;” “ Estendeu a mão.” A mão do enfermo foi restaurada.

Hoje, Jesus chama o que está enfermo, ressequido em tua vida? Estende para Jesus, ele está no templo para te curar e libertar e trazer vida onde está morto.

Pr Francisco Nascimento

3 Atitudes de um vencedor em Cristo

3 Atitudes de um vencedor em Cristo

Introdução - Rm 8,37

- Deus já nos deu a vitória.
Através de Cristo somos mais que vencedores.

- Mas de nada adianta receber a vitória e deixa-la escapar, pois o diabo quer rouba-las de nossas mãos.
Não permita que isso aconteça.

- Tenha atitude de uma pessoa vitoriosa.

3 ATITUDES DE UM VENCEDOR EM CRISTO

1ª - Uma pessoa vitoriosa dá Testemunho da vitória. ( Mc 5: 19-20 )

- Através do testemunho nós tomamos posse da vitória.
- Através do testemunho nós declaramos ao inimigo que a vitória já é nossa.
- Através do testemunho DEUS é exaltado. Isso é um dos motivos porque Deus nos permite a vitória.

2ª - Uma pessoa vitoriosa tem fé.

- Davi teve muita fé ao enfrentar Golias - confiou nas forças de DEUS. (1Sm 17,32)
- Daniel teve muita fé ao entrar na cova. - confiou na fidelidade de DEUS. ( Dn 6,10)
- Elias venceu 450 profetas de Baal. Por fé (1 Rs 18:19?39)

3ª - Uma pessoa vitoriosa tem humildade - (2 Cr 7,14)

- Nabucodonosor não foi nada humilde. (Dn 4,30)
Virou animal no campo (doença chamada LICANTROPIA / HOMEM LOBO)
Durante sete tempos ou sete anos.

- Rei Belsazar Dn 5,22
Tomou vinho nos utensílios da casa do Senhor Dn 5,2
Apareceram escritos na parede que falavam sobre sua arrogância e o que aconteceria por causa dela.
Foi derrotado Dn 5: 30-31

CONCLUSÃO

- Que atitudes você anda tomando?

- Será que o diabo não está roubando suas vitórias?

- A sua humildade como anda? Você tem dependido de DEUS?

- "A fé é o firma fundamento das coisas que se esperam certeza e prova daquilo que não de vêem. Hb 11,1"

- A VITÓRIA ESTÁ EM SUA FRENTE, BASTA ACREDITAR E TOMAR POSSE.

JESUS TE AMA

ATRAI A ATENÇÃO DE DEUS

"EU FAREI O QUE FOR PRECISO PARA TE VER, POIS NÃO POSSO DEIXAR QUE SIGAS SEM ME PERCEBER, NÃO IMPORTA A MULTIDÃO, SÓ EU SEI DO QUE EU PRECISO, E EU PRECISO DO TEU OLHAR, DO TEU OLHAR."

E você?O que tem feito pra chegar ate Deus? Você esta disposto a fazer o que for preciso para atrair Deus?

Ter um coração de acordo com sua vontade. Hoje em dia, as pessoas acham que para chamar a atenção de Deus é preciso gritar, dar rodopio, inventar (e como tem invencionice), etc. Não adianta fazer nada disso, se o teu coração está manchado pelo pecado. Deus não vê nosso exterior, nem nossos malabarismos, mas o que somos e sentimos. A nos uma história muito interessante: Um homem entrou em certa igreja, onde um casal cantava, e tocava um violão muito desafinadamente, chegava a doer os ouvidos. Aquele homem então questionou Deus acerca do fato, de como aquelas pessoas não podiam perceber o papelão que estavam fazendo. De repente, aquele homem começou a ouvir um som maravilhoso, de harpas, e uma voz melodiosa, como anjos. Então Deus falou com ele: "-Está ouvindo? é assim que este louvor está chegando até mim, eu não vejo o exterior, mas o coração." Podemos ter a melhor técnica, os melhores instrumentos, até mesmo oferecer uma emoção passageira, mas somente o nosso coração irá determinar como nosso louvor chegará até Deus.

Quando mantemos a nossa posição espiritual frente ao Rei Jesus obtemos dEle os nossos pleitos e muito mais do que pedimos ou pensamos.

"Sacode-te do pó, levanta-te, e assenta-te, ó Jerusalém" Isaías 52:2a

Não adianta chorar de desespero quando a crise chega.

Mardoqueu, primo da rainha Rute, deprimiu-se profundamente quando soube do edito real que decretava a morte dos judeus.

"Quando Mardoqueu soube tudo quanto se havia passado, rasgou as suas vestes, e vestiu-se de saco e de cinza, e saiu pelo meio da cidade, e clamou com grande e amargo clamor" Ester 4:1

Mardoqueu até chegou diante da porta do rei, mas ele não pode adentrar as suas portas do soberano naquele estado, vestido de saco e cinza.

"E chegou até diante da porta do rei, porque ninguém vestido de saco podia entrar pelas portas do rei." Ester 4:2

É preciso sabedoria, descobrindo o tempo e o modo correto de chegarmos junto ao rei. Ester seguiu o caminho correto, pediu que seu povo jejuasse e vestiu-se de trajes reais para achegar-se ao rei.

"Sucedeu, pois, que ao terceiro dia Ester se vestiu com trajes reais, e se pôs no pátio interior da casa do rei, defronte do aposento do rei; e o rei estava assentado sobre o seu trono real, na casa real, defronte da porta do aposento." Ester 5:1

O Senhor atenta para nós quando estamos revestidos de fé e confiança em Seu mover.
O desespero de nada adianta, forma correta de chamar a atenção de Deus sobre nós é orar e agir sobre a palavra, Ele se empenha em cumpri-la, pois é fiel.

Quando mantemos a nossa posição espiritual frente ao Rei Jesus obtemos dEle os nossos pleitos e muito mais do que pedimos ou pensamos.

"E sucedeu que, vendo o rei à rainha Ester, que estava no pátio, alcançou graça aos seus olhos; e o rei estendeu para Ester o cetro de ouro, que tinha na sua mão, e Ester chegou, e tocou a ponta do cetro. Então o rei lhe disse: Que é que queres, rainha Ester, ou qual é a tua petição? Até metade do reino se te dará."
Ester 5:2 e 3

Nas próximas aflições e crises não se desepere mais, edifique-se em confiança naquilo que já aprendeu do Seu Senhor na palavra e assuma-a com convicção e Ele lhe trará as respostas, maiores e melhores do que você espera.

EM NOME DE JESUS

"Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim..." (Gl 2.19b-20).

A "palavra da cruz": poder de Deus

Paulo afirmou que a "palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus" (1 Co 1.18). Assim sendo, o poder da cruz não reside na sua exibição, mas sim na sua pregação; e essa mensagem nada tem a ver com o formato peculiar da cruz, e sim com a morte de Cristo sobre ela, como declara o evangelho. O evangelho é "o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" (Rm 1.16), e não para aqueles que usam ou exibem, ou até fazem o sinal da cruz.

A cruz prova que existe perdão para o pior dos pecados

Existe, ainda, um outro sério problema com o símbolo, e especialmente o crucifixo católico que exibe um Cristo perpetuamente pendurado na cruz, assim como o faz a missa. A ênfase está sobre o sofrimento físico de Cristo como se isso tivesse pago os nossos pecados. Pelo contrário, isso foi o que o homem fez a Ele e só podia nos condenar a todos. Nossa redenção aconteceu através do fato de que Ele foi ferido por Jeová e "sua alma [foi dada] como oferta pelo pecado" (Is 53.10); Deus fez "cair sobre ele a iniqüidade de nós todos" (Is 53.6); e "carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados" (1 Pe 2.24).

A morte de Cristo é uma evidência irrefutável de que Deus precisa, em Sua justiça, punir o pecado, que a penalidade precisa ser paga, caso contrário não pode haver perdão. O fato de que o Filho de Deus teve que suportar a cruz, mesmo depois de ter clamado a Seu Pai ao contemplar em agonia o carregar de nossos pecados ["Se possível, passe de mim este cálice!" (Mt 26.39)], é prova de que não havia outra forma de o ser humano ser redimido. Quando Cristo, o perfeito homem, sem pecado e amado de Seu Pai, tomou nosso lugar, o juízo de Deus caiu sobre Ele em toda sua fúria. Qual deve ser, então, o juízo sobre os que rejeitam a Cristo e se recusam a receber o perdão oferecido por Ele! Precisamos preveni-los!

Ao mesmo tempo e no mesmo fôlego que fazemos soar o alarme quanto ao julgamento que está por vir, precisamos também proclamar as boas notícias de que a redenção já foi providenciada e que o perdão de Deus é oferecido ao mais vil dos pecadores. Nada mais perverso poderia ser concebido do que crucificar o próprio Deus! E ainda assim, foi estando na cruz que Cristo, em seu infinito amor e misericórdia, orou: "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem" (Lc 23.34). Assim sendo, a cruz também prova que existe perdão para o pior dos pecados, e para o pior dos pecadores.

Cuidado: não anule a cruz de Cristo!

A grande maioria da humanidade, entretanto, tragicamente rejeita a Cristo. E é aqui que enfrentamos outro perigo: é que em nosso sincero desejo de vermos almas salvas, acabamos adaptando a mensagem da cruz para evitar ofender o mundo. Paulo nos alertou para tomarmos cuidado no sentido de não pregar a cruz "com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo" (1 Co 1.17). Muitos pensam: "É claro que o evangelho pode ser apresentado de uma forma nova, mais atraente do que o fizeram os pregadores de antigamente. Quem sabe, as técnicas modernas de embalagem e vendas poderiam ser usadas para vestir a cruz numa música ou num ritmo, ou numa apresentação atraente assim como o mundo comumente faz, de forma a dar ao evangelho uma nova relevância ou, pelo menos, um sentido de familiaridade. Quem sabe poder-se-ia lançar mão da psicologia, também, para que a abordagem fosse mais positiva. Não confrontemos pecadores com seu pecado e com o lado sombrio da condenação do juízo vindouro, mas expliquemos a eles que o comportamento deles não é, na verdade, culpa deles tanto quanto é resultante dos abusos dos quais eles têm sido vitimados. Não somos todos nós vítimas? E Cristo não teria vindo para nos resgatar desse ato de sermos vitimados e de nossa baixa perspectiva de nós mesmos e para restaurar nossa auto-estima e auto-confiança? Mescle a cruz com psicologia e o mundo abrirá um caminho para nossas igrejas, enchendo-as de membros!" Assim é o neo-evangelicalismo de nossos dias.

Ao confrontar tal perversão, A. W. Tozer escreveu: "Se enxergo corretamente, a cruz do evangelicalismo popular não é a mesma cruz que a do Novo Testamento. É, sim, um ornamento novo e chamativo a ser pendurado no colo de um cristianismo seguro de si e carnal... a velha cruz matou todos os homens; a nova cruz os entretêm. A velha cruz condenou; a nova cruz diverte. A velha cruz destruiu a confiança na carne; a nova cruz promove a confiança na carne... A carne, sorridente e confiante, prega e canta a respeito da cruz; perante a cruz ela se curva e para a cruz ela aponta através de um melodrama cuidadosamente encenado – mas sobre a cruz ela não haverá de morrer, e teimosamente se recusa a carregar a reprovação da cruz."

A cruz é o lugar onde nós morremos em Cristo

Eis o "x" da questão. O evangelho foi concebido para fazer com o eu aquilo que a cruz fazia com aqueles que nela eram postos: matar completamente. Essa é a boa notícia na qual Paulo exultava: "Estou crucificado com Cristo". A cruz não é uma saída de incêndio pela qual escapamos do inferno para o céu, mas é um lugar onde nós morremos em Cristo. É só então que podemos experimentar "o poder da sua ressurreição" (Fp 3.10), pois apenas mortos podem ser ressuscitados. Que alegria isso traz para aqueles que há tempo anelam escapar do mal de seus próprios corações e vidas; e que fanatismo isso aparenta ser para aqueles que desejam se apegar ao eu e que, portanto, pregam o evangelho que Tozer chamou de "nova cruz".

Paulo declarou que, em Cristo, o crente está crucificado para o mundo e o mundo para ele (Gl 6.14). É linguagem bem forte! Este mundo odiou e crucificou o Senhor a quem nós amamos – e, através desse ato, crucificou a nós também. Nós assumimos uma posição com Cristo. Que o mundo faça conosco o que fez com Ele, se assim quiser, mas fato é que jamais nos associaremos ao mundo em suas concupiscências e ambições egoístas, em seus padrões perversos, em sua determinação orgulhosa de construir uma utopia sem Deus e em seu desprezo pela eternidade.

Crer em Cristo pressupõe admitir que a morte que Ele suportou em nosso lugar era exatamente o que merecíamos. Quando Cristo morreu, portanto, nós morremos nEle: "...julgando nós isto: um morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (2 Co 5.14-15).

"Mas eu não estou morto", é a reação veemente. "O eu ainda está bem vivo." Paulo também reconheceu isso: "...não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço" (Rm 7.19). Então, o que é que "estou crucificado com Cristo" realmente significa na vida diária? Não significa que estamos automaticamente "mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus" (Rm 6.11). Ainda possuímos uma vontade e ainda temos escolhas a fazer.

O poder sobre o pecado

Então, qual é o poder que o cristão tem sobre o pecado que o budista ou o bom moralista não possui? Primeiramente, temos paz com Deus "pelo sangue da sua cruz" (Cl 1.20). A penalidade foi paga por completo; assim sendo, nós não tentamos mais viver uma vida reta por causa do medo de, de outra sorte, sermos condenados, mas sim por amor Àquele que nos salvou. "Nós amamos porque ele nos amou primeiro" (1 Jo 4.19); e o amor leva quem ama a agradar o Amado, não importa o preço. "Se alguém me ama, guardará a minha palavra" (Jo 14.23), disse o nosso Senhor. Quanto mais contemplamos a cruz e meditamos acerca do preço que nosso Senhor pagou por nossa redenção, mais haveremos de amá-lO; e quanto mais O amarmos, mais desejaremos agradá-lO.

Em segundo lugar, ao invés de "dar duro" para vencer o pecado, aceitamos pela fé que morremos em Cristo. Homens mortos não podem ser tentados. Nossa fé não está colocada em nossa capacidade de agirmos como pessoas crucificadas mas sim no fato de que Cristo foi crucificado de uma vez por todas, em pagamento completo por nossos pecados.

Em terceiro lugar, depois de declarar que estava "crucificado com Cristo", Paulo acrescentou: "logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2.20). O justo "viverá por fé" (Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38) em Cristo; mas o não-crente só pode colocar sua fé em si mesmo ou em algum programa de auto-ajuda, ou ainda num guru desses bem esquisitos.