ADORAÇÃO

Se vós permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes, e vos será feito.

João 15:7 (Bíblia)

segunda-feira, 19 de julho de 2010

A Plenitude do Espírito

Tema: A Plenitude do Espírito

Texto: Efésios 5:18-21

“E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus”.

Introdução:

O Espírito Santo foi uma promessa de Jesus, quando Ele não estivesse presente fisicamente, enviaria um outro Consolador. (Jo. 14:16); (Jo 14:26); (Jo 16:7);

Quando aceitamos a Cristo como nosso Salvador, automaticamente recebemos o Espírito Santo de Deus em nossas vidas. Precisamos entender que já temos este Espírito Santo (grego-. Parakletos - Consolador), no momento que dizemos sim a Jesus (Efésios 1:13-14); (IJo 4:13); (I Co 6:19).

Portanto, receber o Espírito Santo, é ter uma experiência cristã universal, por ser uma experiência cristã inicial.

O objetivo de Deus é que todas as pessoas recebam as bênçãos da nova aliança, como o perdão dos pecados, e o dom do Espírito e depois elas devam continuar sendo cheias do Espírito, manifestando esta plenitude com santidade de vida e ousadia de testemunho.

Proposição: Todo cristão deve ser cheio do Espírito Santo

  1. O que é o enchimento do Espírito

Ao contrário de quando recebemos o Espírito Santo, na conversão, o enchimento do Espírito é uma obra constante que acontece durante a vida cristã (At.2:4; 4:8, 31).

O enchimento é um processo contínuo. Lemos na Bíblia: “E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito” (Ef 5:18). Ao contrário do recebimento no ato da conversão, a plenitude do Espírito pode ser experimentada várias vezes (compare At 2:4 com At 4:31). Podemos ficar cheios do Espírito e por causa de pecado, rebeldia etc. podemos perder a plenitude do Espírito Santo. Se a única condição para receber o Espírito Santo é crer em Jesus e o receber como o nosso Salvador, para sermos cheios do Espírito precisamos nos esforçar para ir nos santificando para que assim Ele vá ocupando nosso ser até que experimentemos sua plenitude na nossa vida.

  1. Quais são as evidências de uma pessoa cheia do Espírito?
  1. Desejo da busca da presença de Deus, através da:
    • Oração (At. 4:31); (Ef. 6:18); (At. 1:14)
    • Meditação na Palavra (I Pe. 2:2); (Cl. 3:16); (Ef. 5:26);
  2. Inconformismo com a situação do mundo (Rm. 12:2);
  3. Poder na pregação do evangelho (At.1:8; 2:41; I Co.2:4,5);
  4. Coragem e ousadia para anunciar a Palavra (At. 2:38); (At. 4:8); (At. 4:31); Como ser cheio do Espírito Santo?

1. Ir até a fonte e beber da água.

(Jo. 7:37-39) “quem tem sede, vem a mim e beba”.

A primeira passagem enfatiza que, para continuarmos sendo cheios com o Espírito Santo, precisamos continuar indo ao Senhor Jesus. Isto quer dizer que não devemos ir a Jesus somente uma vez, em arrependimento e fé , mas também depois disto continuar vindo e bebendo, porque continuamos a ter sede.

Fazemos isto em sentido físico: sempre que estamos com sede, bebemos. Precisamos aprender a fazê-lo espiritualmente, também, orando ao Senhor, meditando e estudando sua Palavra.

Comunhão uns com os outros;

(Ef. 5-19) “Falando entre vós com salmos, hinos e cânticos espirituais”.

Outro sinal da plenitude é a comunhão. Mais ainda, é comunhão espiritual, porque falamos uns aos outros não com tagarelice mundana, mas "com salmos, ... hinos e cânticos espirituais".

O Espírito Santo adora glorificar o Senhor Jesus, manifestando-o ao seu povo de uma maneira em que eles se regozijem em cantar louvores a Ele.

Paulo ainda nos exorta que devamos continuar buscando a palavra de Cristo, ensinando e admoestando uns aos outros. (Cl. 3:16);

Submissão;

(Ef. 5:21) “Sujeitando-se uns aos outros, no temor de Cristo”.

O apóstolo continua (Ef. 5:22-33; 6:1-9) mostrando que a submissão é a obrigação específica de uma esposa diante de seu marido, de filhos diante de seus pais e de empregados diante de seus empregadores, mas ele começa dizendo que ela é a obrigação geral de todos os cristãos uns diante dos outros (o que inclui maridos, pais e empregadores). A submissão humilde é uma parte tão importante do comportamento cristão que o verbo aparece trinta e duas vezes no Novo Testamento. A marca registrada no cristão cheio do Espírito não é a auto-afirmação, mas a auto-submissão.

Conclusão:

Assim, os resultados venturosos da plenitude do Espírito, estão aqui expostos. As duas principais áreas em que esta plenitude se manifesta são culto e comunhão. Se estamos cheios do Espírito, estaremos louvando a Cristo e agradecendo a nosso Pai, e estaremos falando, cantando, salmodiando e submetendo-nos uns aos outros. O Espírito Santo nos coloca em um relacionamento correto com Deus e as pessoas. Devemos procurar a principal evidência da plenitude do Espírito Santo nestas qualidades e atividades espirituais, e não em fenômenos sobrenaturais. Esta é a ênfase do apóstolo quando ele trata deste assunto em suas cartas aos Efésios e Coríntios, bem como quando ele especifica o "fruto do Espírito" em sua carta aos Gálatas.

A experiência da plenitude do Espírito pode acontecer em ocasiões especiais, e repetir, como aconteceu no dia de Pentecostes (Atos 2.4) e quando a Igreja orou unida num momento de provações pelas perseguições (Atos 4.31). Mas a grande lição que deixamos com todos é que podemos viver continuamente cheios do Espírito Santo quando o louvor, a gratidão e a submissão mútua são atitudes vividas no relacionamento com os irmãos em Cristo nos cultos e nas células, no relacionamento entre maridos e esposas, no relacionamento entre pais e filhos e nos relacionamentos de trabalho. Quando isto acontece, o reino de Deus torna-se realidade visível e concreta em nossa sociedade.

Que o Senhor nos ajude a sermos cada dia mais cheios da plenitude dele.

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